一条大运河，一部武侠志！
不少读者在后台踊跃留言，想深入了解，大运河究竟跟刀光剑影的武侠世界，有什么关系。
这么说吧，大运河两千五百载时光悠悠而过，催生了林立的门派，传播了大量拳种，还孕育了一代代大侠。
水流东去，见惯了那些快意恩仇的、行侠仗义的、缠绵悱恻的、至死不渝的，故垒岸边。
这次，我们就好好聊聊，这部运河畔的武侠志。
燕赵地多闻悲歌士，挑粪工拦路莽镖师
自古燕赵之地，多慷慨悲歌之士。
风萧萧兮易水寒，荆轲远走秦宫，剑指秦王，此为义。
浑身是胆赵子龙，单骑救主，杀个七进七出，此为忠。
侠义精神在这片土地上从未远走。
运河两岸，一直流传着一句俗语：“镖不喊沧”。
此话怎讲？
古代官家巨富想要运送财物，沧州作为重要的水陆枢纽，一定是绕不过去的。
押送财务的镖师，不管你打哪来到哪去，不管你多大的本事，经过此处，必须放下镖旗，悄悄通过。
谁要是敢大张旗鼓，招摇过市，沧州的练家子分分钟给他点颜色瞧瞧。
上个世纪三十年代，“疯癫客”金恩忠就在他的《国术名人录》里记载了这么一件事。
话说，有辆镖车大摇大摆进了沧州城，也惊动了武师李凤岗。
李凤岗这个人比较有个性，“乃以粪筐赤足着布衫布裤”，作拾粪状，挡住了大车的去路。
“不想死的给我滚开！”（欲速死乎，须即滚开！）车上镖师挺没礼貌。
李凤岗没搭理他，继续“以粪叉迎头铲粪”，拿起他的小叉子戳戳戳……
“你小子是不是聋？”（尔小子聋乎？）习武之人脾气火爆，镖师一下跳下车，虎背熊腰的个头，胳膊四楞起筋线。
李凤岗还是没理他，继续拿着小叉子戳戳戳……
“找茬是吧！”（抑或寻对头耶？）镖师挥拳就打，想不到，原先干巴瘦的挑粪工，眼里寒光一闪，一把抓住镖师手腕。
运劲一推，直接把镖师扔了出去，周围人无不惊呼。李凤岗又拿起他的小叉子戳戳戳……
乾隆《沧州志》说：“沧邑俗劲武，尚气力，轻生死，自古以节气著闻……一旦有事，披肝胆，出死力，以捍卫乡间，虽捐弃顶踵而不恤。”
诚不我欺。
津门水濯洗英雄胆，霍元甲精武扬国威
早在先秦时期，天津的武术就已然萌芽。
随着大运河的开通，这里以其独特的战略位置，成为了兵家必争之地。
明清时期，这片集京师门户、交通枢纽、军事要地、商业重镇于一体的土地，诞生了无数英雄人物。
比如，霍元甲。
聊霍元甲要从一项古老的拳种说起，相传子午门有三十六杀手功，燕青拳也叫迷踪拳，乃是其中之一。
第六代传人霍恩第年轻时打遍天下难逢敌手，人到中年，回到天津老家务农，教霍家子弟习文练武。
儿子霍元甲，幼年体弱多病，霍恩第不肯让他习武，拒不授艺。
但霍元甲志存高远，经常趁父亲教授兄弟之机，偷偷记下招式，跑到僻静的枣林里训练。
日子久了，霍恩第对此有所察觉，也是有感于儿子的诚心实意，经常给予点拨。
天赋异禀，再加上后天的努力，羸弱的霍元甲不仅越长越结实，而且力大无比。
在药店打工期间，他一度挑动千斤药材，力推两块大青石，人们送给他一个绰号：“霍大力士”。
霍元甲
1901年，“霍大力士”遇上了“俄国大力士”。彼时，一个叫斯其凡洛夫的俄国人来到天津戏园表演，叫嚣跟中国人比武。
霍元甲不含糊，当即决定迎战。谁成想，还没打俄国大力士就怂了，临阵求饶，登报认错，灰溜溜地离开了天津。
1909年，“霍大力士”又碰上了“英国大力士”。这个叫奥彼音的英国人在上海摆下擂台，称中国人是“东亚病夫”，引得上海民众十分不满。
这时候大家想起了那个战胜俄国大力士的霍元甲。霍元甲与奥彼音约下时间地点，比赛规则。
比赛当天，戏剧性的一幕重演了，英国人奥彼音脚底抹油，溜了。
“不战而胜，有什么可骄傲的。”日本柔道会挑选了十几名高手，决定会会这个霍元甲。
霍元甲也憋着一肚子火，怎么没打，一个两个全跑了，正好来了一帮日本人，他跟徒弟刘振声，噼里啪啦全给打翻在地。
日本领队还想耍赖，黑手伤人，结果霍元甲用肘急磕其臂，直接把领队打到骨断筋折。
第二年夏天，霍元甲在农劲荪等人帮助下，在上海创办了“中国精武体操会”。
这就是后来人们熟知的“精武门”。
西域客徒手战群倭，金钟罩运河显神通
京杭大运河在山东开通后，济宁凭借着融汇南北、沟通东西的地理优势，成为水路通衢、南北重镇。
南来北往客，在这里留下了许许多多的武林传说。
其中最传奇的，莫过一位来自西域的青年，查密尔。
相传在明代，倭寇屡屡犯边，戚继光奉命抗倭。其麾下，有一名来自西域的青年，此人练得一手好武艺，杀敌无数。
他不出招则已，一出招如游龙飞凤，快比电掣，勇比猛虎，与人们常见的中原武学有所不同。
倭乱平定之后，查密尔定居在了济宁，并将自己的这一手好武艺，传给了当地百姓。
后来，他又将自己的结拜兄弟滑宗岐引荐到这个地方，二人共同授拳，百姓把查密尔教授的称为查拳，滑宗岐的叫作滑拳，直至今天。
运河水从山东流到了江苏，河道两岸从来不乏武林旧事。
过了滕州不远就是徐州，清代咸丰年间，有名滕州商人在徐州经营着一座码头，生意火得要命。
生意一好，自然有人眼红，这不，一群泼皮无赖来砸场子了。不堪其扰，商人请来了一群高手迎战。
这其中就有个叫贾尚达的“金钟罩”。此人身材魁梧，膀大腰圆，泼皮见了也不敢造次。
但毕竟是刀尖舔血的小混混，要是这样被吓跑就太没面子了。他们与商人约定，如若能三拳把贾尚达打下河去，码头归他们所有。
如若不能，他们打道回府，永不来犯。贾尚达哈哈大笑，往椅子上一坐，“你们来吧！”
此时，一个泼皮使出了吃奶的劲，直取贾尚达胸口。贾尚达不闪不避，只听“咔吧”一声！
“糟，一定是贾尚达的胸口骨折了。”商人心中大骇，举目看去，贾尚达仍然笑眯眯地坐着。
倒是旁边的泼皮无赖，举着断掉手腕，躺在地上呻吟不止。
展熊飞搭救包龙图，甘凤池耄耋归金陵
《武进县志》记载：阳湖拳为宋代南侠常州人展昭所创，至今已有700多年的历史。
展昭展熊飞，一个评书听众再熟悉不过的名字。
自幼习武，武艺高强，善轻功，会袖箭，剑法绝伦，文武双全，兵刃为巨阙剑。
他的名字与包公的名字时常绑定在一起。
起初，包拯进京赶考，金龙寺凶僧起了歹意，要取其性命。正是展昭及时出手，救了包拯一命。
在不同时间，不同场合，他又多次搭救包拯，可谓功绩累累。
最后，他也被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，在开封府供职。可算是《三侠五义》中最受青睐的角色之一。
巧合的是，同样作为阳湖拳习练者的甘凤池。他的名字，也让全国的评书听众难以忘怀。
甘凤池原是南京人氏，自小父母双亡、孤苦伶仃，自幼不喜读书，却爱好武功，结交江湖侠客。
《甘凤池传》说他勇力绝人，能提牛击虎。吴敬梓所著《儒林外史》中的义士凤老爹写的也是他。
在野史的铺陈，以及评书老艺人的演绎中，甘凤池的形象复杂而多变。
有人绘声绘色地描绘，他在除强扶弱后，拂袖而去，千山暮雪独行天下。
有人快意恩仇地演绎，他是如何协助女侠吕四娘闯入清宫行刺雍正皇帝。
有人咬牙切齿地讲述，他以血滴子屠杀了大量江湖人士，掀起腥风血雨。
还有人无不伤感地说，在躲避清兵的追杀后，他终于回到南京，耄耋之年魂归故里。
可以说一万个人眼里，有一万个甘凤池。
唐神手传艺扬州城，张铁腿力保生辰纲
说起扬州城里流传最广的武术，必有西凉掌一席之地。
这种掌法的来源众说纷纷，有人说这个是西凉人五虎上将马超创的，还有人说这个是少林高僧自创的。
不管哪种说法，来头都不小。
看到这，有些人不免心生疑惑：可这扬州城，不“西”，也不“凉”啊。这种掌法为什么会在这里开枝散叶呢？
这一切都离不开一个叫唐殿卿的人。
唐殿卿教过李鸿章的后人，做过李府的保镖，什么拳法、掌法、梅花枪、梨花枪无一不精，人称“神手”。
李府出来的高手，自然在民间有很多拥趸，扬州的盐商们花了大价钱，把他请到扬州，好酒好肉招待着。
李鸿章
盐商们当然不是傻子，彼时运河上暗潮汹涌，多少土匪盐枭，连官府都奈何不得。这时候请来一位绝世高手，就犹如有了根定海神针。
同样被请来扬州的，还有“铁腿”张庆恒。张庆恒是大侠霍元甲的同乡，闯关东学了一套戳脚功夫，独步武林。
他开设镖局，主要承接的业务就是护送“生辰纲”，从扬州到北京，不管河道还是土匪，大都听过“张铁腿”的威名。
身在晚清，张庆恒也无可奈何地经历了时代的巨变。民国了，火车轮船来了，他渐渐发现——
再没有“生辰纲”，也再不需要“铁腿”了。
那些运河上的恩怨情仇，也都随着水流东去。
他选择这座见证了运河兴衰的城市作为自己的落脚点，开馆授徒，把戳脚的功夫留在这片土地之上。
鸥鹭竞飞，北去南来。
两千五百载，运河的开凿、开通与漕运的进行，对沿线地区物质生活产生巨大的影响。
渐渐地，与众不同的生活方式也应运而生。而武术，也正是这万千生活方式中的一种。
镖局、镖师、血滴子、金钟罩……无疑，这些词汇离我们生活越来越远了。
因为那些刀光剑影，就和运河的汩汩细流一样，流淌在我们的基因里。
